‘心情产物’类的日志

11

寂寞的文字

   作者: Wpaengd

寂寞的时候,我便会去拿文字慰寄自己。那是连腹稿也没有的,抚摸键盘前的一刻,没想过会写什么,写什么样的情?什么样的事?不知道,只是因为寂寞便写了,手指飞舞在按键上,便发出了清脆的响声。那响声是否悦耳?那便要看敲打键盘的手是什么样的动作。缓慢的凝重,舒缓的赏心。寂寞时写文字,心便随心而走。眼前的风景,细微的感触是能写下那些文字的理由。不久以后,字便被心控制了,淌出的,是心内已有的涟漪。寂寞时,是很难写出活泼的文字的。多的是惆怅,多的是感伤,是难以言喻的痛。为了爱?为了情?为了某一次离别?有时便莫名的想到了宋词的美,想到了宋词中的惆怅:“山长水远知何处,红笺小字凭谁附。”“香尘已隔犹回面,斜阳只送平波远。”有惆怅的非一定全在宋词里,梦回那个晚唐,听李商隐吟出:“此情可待成追忆,只是当时已惘然的”的句子。惆怅的时候便多雨。雨是惆怅的美丽的外衣,衬的惆怅更美。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”下雨了,惆怅更浓了。最浓的在哪儿?是在江南吗?江南的小巷,巷中一个结着愁怨的姑娘。思绪回来,我看到了上面一段文字。此时我坐在屋中,有冷冷的冷气,有浓浓的茶,不暗暗的灯光,还有在键盘上跳跃的,舒缓的寂寞的文字。

8

[欲、与、遇]三字真言

   作者: Wpaengd

欲,欲望,引用经文里的一句话“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”这里的“色”就是指“欲”,欲望本来就是“无一物”,欲望本来就是为了填补人从诞生开始便在心中拥有的“缺失”,从而到达圆满的境界。人世间凡人所做的一切都是为了这个字而已。

与,因果,欧洲有一个民谣:“丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。”乍一看,一颗马蹄铁上钉子的丢失本是一个再微小不过的事件,但是他的长期的效应却是一个帝国灭亡与否的根本差别。这就是1979年12月,洛伦兹在华盛顿的美国科学促进会的一次讲演中提出“蝴蝶效应”,用数学来解释的因果循环。人与人、人与物、人与事、物与事。人世间所涉及的一切都无法逃脱因果循环。

遇,机缘,机缘是一个非常微妙的东西,佛经义旨有大小、偏圆、渐顿、权实,皆由众生机缘各别,必须随机施化,方能各自受益。机、缘皆就众生而言,谓众生有善要根之“机”而为受教法之“缘”。总之牛顿发现万有引力是与苹果的机缘,我写这篇文章是与感觉的机缘。生活中充斥着许许多多的“机缘”,有些被错过,有些被抓住,有些或许根本没有出现。


儒家自书,望君莫笑

14

送给Wpaengd

   作者: Wpaengd

还记得一年前的今天我踏入艾泽拉斯世界
第一次看到暴风城中雄伟的雕像
第一次完成任务
第一次升级
一年后的今天我站在黑石塔的顶端
挑战着安其拉的邪恶神灵
冒险才刚刚开始……
我却已经离去

莫名其妙的言语和一闪而过的手势一经法师之手,便成了甚于战斧威力的武器。对我来说,魔法不是什么天份,而是长年努力的结果。我是一名法师,我是最具进攻意识的施法者。我柔弱的身躯使我只能躲藏在队友的身后释放着令人张口结舌的魔法,输出着让人敬畏的伤害。虽然我很弱,但是我能挺起腰杆说我是一名法师,Wpaengd也从没有后悔过自己是一名法师。

离开艾泽拉斯世界这个念头不是一朝一夕的决定,也不是冲动的选择。

对也罢错也罢,我离开了,就想我2005.4.28的时候一样静静的一个人走。

9

三生三世

   作者: Wpaengd

“一切众生,从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本。由有诸欲,助发爱性,且故能令生死相续。欲因爱生,命因欲有,众生爱命,还依欲本。爱欲为因,爱命为果。”

“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。未出轮回,而辨圆觉;彼圆觉性,即同流转;若免轮回,无有是处。譬如动目,能摇湛水,又如定眼,犹回转火,云驶月运,舟行岸移,亦复如是。”        ——《圆觉经》

有一条路,叫黄泉路; 
有一条河叫忘川; 
河上有一座桥叫奈何桥; 
走过奈何桥,有一个土台叫望乡台; 
望乡台上有一个老妇人在卖孟婆汤; 
忘川边上有一块石头叫三生石。 
孟婆汤叫你忘了一切,三生石记载你的前世今生。 

我们走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝一杯忘川水煮的孟婆汤,于是忘了一切,忘却了三生…… 

如果,到了这一天,我一定不喝孟婆汤,我不要忘了你,忘了有你的岁月……我会站在望乡台上等你的身影,我会在三生石上篆刻我们的今生,寻找我们的前世,缘定三生吗?不错的,三生石上早已注定。

三生石上旧精魂,
赏风吟月不要论。
惭愧情人远相访,
此身虽异性常存。
身前身后事茫茫,
欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍,
却回烟棹下瞿唐。

这是一个浪漫的传说一个动人的故事

唐代富家子弟李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐献出来改建惠林寺,并住在寺里修行。

寺里的住持圆泽禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源和他成了要好的朋友,常常坐着谈心,一谈就是一整天,没有人知道他们在谈什么。

有一天,他们相约共游四川的青城山和峨嵋山,李源想走水路从湖北沿江而上,圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他,感叹地说:“一个人的命运真是由不得自己呀!”

于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸边,看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水,圆泽看着就流下了泪来,对李源说:“我不愿意走水路就是怕见到她呀!”李源吃惊地问他原因,他说:“她姓王,我注定要做她的儿子,因为我不肯来,所以她怀孕了三年还生不下来,现在既然遇到了,就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生,三天以后洗澡的时候,请你来王家看我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜,你来杭州的天竺寺外,我一定来和你见面。”

李源一方面悲痛后悔,一方面为他洗澡更衣,到黄昏的时候,圆泽就死了,河边看见的妇人也随之生产了。

三天以后李源去看婴儿,婴儿见到李源果真微笑,李源便把一切告诉王氏,王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。

李源再也没有心思去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。

十三年后,李源从洛阳到杭州西湖天竺寺,去赴圆泽的约会,到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声:

我是过了三世的昔人的魂魄,
赏月吟风的往事早已过去了;
惭愧让你跑这么远来探访我,
我的身体虽变了心性却长在。

李源听了,知道是旧人,忍不住问道:”泽公,你还好吗?”

牧童说:“李公真守信约,可惜我的俗缘未了,不能和你再亲近,我们只有努力修行不堕落,将来还有会面的日子。”随即又唱了一首歌:

身前身后的事情非常渺茫,
想说出因缘又怕心情忧伤;
吴越的山川我已经走遍了,
再把船头掉转到瞿塘去吧!

牧童掉头而去,从此不知道他往哪里去了。

再过三年,大臣李德裕启奏皇上,推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺,请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫,但这时的李源早已彻悟,看破了世情,不肯就职,后来在寺里死去,活到八十岁。

而传说三生石就在杭州,于是她便利用暑假的时间和几个要好的朋友一起来到杭州旅游!这其中有一个男生不能不说一下,这个男孩姓尉叫尉纪远,是个很有才华的男孩,一幅文质彬彬的样子很讨人喜欢,而纪远也正是她的忠实的追求者,而她因为相信前生的缘分,始终在拒绝纪远的追求。纪远确一直没有放弃,并且一直暗暗的保护和帮助着她!

杭州,西湖,灵隐寺,美景尽收眼底,大家玩的兴起,早忘记了时间。于是在灵隐寺大家决定分散活动,晚上聚齐一起吃饭。她是第一个赞成的人,她二话不说背起行囊,向灵隐寺的殿后走去。而纪远则不必说,推了推眼镜,尴尬的说:“我也四处转转!”然后在朋友们的哄笑中,向她去的方向快步的走了!

南方天,这雨是说来就来,霎时间西湖上雨若瓢泼,她眼看前面山腰处有间茅草屋,慌忙的跑了过去。“有人吗?可以让我避避雨吗?”门开了,一位年长的老尼走了出来,宣了声法号,把她让到屋里。

她简单的收拾了一下,老尼给她倒来一杯热茶,她忙端起杯子,感受到一故暖意!老尼坐下和她攀谈了起来!

“施主,你怎么一个人跑到这里来了啊!这里可不是游人能来的地方啊!”

“对不起,师太,我是在找个地方,走着走着就走到这里来了!”

“你是要找什么地方啊!”

她不知道如何解释,支吾道:“我,我想找传说中的三生石啊!”

老尼笑了起来,“施主啊!那只是传说啊!这里那有什么三生石啊!”

“师太,你知道三生石的事情吗?给我讲讲好吗?”

老尼沉吟一会,对她说:“好吧,我就给你讲讲吧,不过这些都是传说啊!且莫当真啊!”

老尼喝了一口茶,慢慢的说道:“三生石一直是传说中极有盛名的石头,他本是女娲补天所剩下的那一块顽石,后来被人视为对生前与后世的信念,不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言,”缘订三生”的俗话就是这样来的。而且,传说情侣们在这块石头上如果刻下名字,那么转世后即使喝了孟婆汤,当看到三生石上的名字的时候,也会打开前生的记忆,想起前生爱人的名字,三生石上更会显现出这对爱人在今世的名字来!”

她,在手中慢慢旋转着茶杯,一副欲言又止的样子。老尼察觉到了这点,于是对她说道:“施主,你有什么要问我的吗?你尽管说吧!”

“师太不瞒您说,我从出生到现在一直都在做同一个梦,但是那梦境绝对不是我曾经经历过的,我记梦到我曾和一个男人非常的相爱,我们曾经在杭州这里巧遇到了三生石,并在上面刻下了我们的名字和誓言,但是后来因为一场以外,我死去了,我在死前许诺要和他永远不分开,于是我转世投胎,并且没有喝孟婆汤。而他就真的等了我30年,而当我找到他的时候,他已经离开了人世,我因为要坚守我们的承诺而徇情自杀,当我追到奈何桥的时候,看见他已将孟婆汤喝了!我感到非常的失望,后来我也喝了孟婆汤,但是我出生后依然可以在梦中想起这些事情来!但是都是那么模糊,而且我和他的名字完全想不起来了!而这次已经是我的第三世了,我们又是同时投的胎,我一定要找到那三生石,我要知道他在那,我要完成我们的誓言!”

老尼吃惊的看着她,“冤孽啊!原来是你啊!我终于等到你了!孩子你看你还能认的出我吗?”

说着老尼一转身化做一位老态龙钟的婆婆,看着她。

“你!你是,好眼熟啊!”她惊异的叫道!

“孩子,我就是孟婆啊!我不忍心你再次受苦,减少了孟婆汤里望川水的分量,这样你才能有前生的记忆啊!我在这里就是帮你守侯三生石,等你来啊!”

“婆婆!”她激动的抱住了婆婆的肩膀,哭了起来!

雨过天晴,绚丽的彩虹从云端直插在飞来峰上,绮丽绝伦!孟婆带着她行走在山间小路上,穿过后山直接来到飞来峰的山顶上,只见这里有一间小寺庙,上面写着尽缘寺三个字。孟婆径直走进寺里,来到寺院的后面。只见这里有一座莲台,上面一座三、四米高的大石头,那上面龙飞凤舞的刻着三个大字“三生石”!

她激动的呆站在那里,眼前的景色她只在梦里见过!如今竟然真的被她找到了,心愿就要实现,她慢慢的走上莲台,那每一级台阶似乎都在拷问她相同的问题,“你还要继续这段因缘吗?”她不知道,她此刻很矛盾,其实她早已喜欢上了哪个叫尉纪远的男孩子,但是心中一直背着隔世的因缘的牵绊,如今真的要重新延续那三生三世的因缘,她很害怕!她无所适从!

三生石上,密密麻麻的刻着名字,赫然有很多传奇人物的名字也在上面!她用心的去寻找,但是总是有一个声音再对她说:“不,不要!缘分以尽,不要再继续了!两个人会继续痛苦下去的啊!”她的手在颤抖,额头和鼻尖都冒出汗来!“要不要再继续这场缘分啊!”

在茅草屋里,孟婆对她说道:“孩子你真的决定了吗?你不后悔吗?你可能永远也看不到三生石了啊!”

“婆婆,我不后悔,我不想再继续着场缘分了!我有我爱的人!我喜欢他,他也很爱我!我会幸福的!”

“那好,孩子你有你自己的选择,我尊重你的选择!来把这杯望川水喝了吧!你前生的一切都会忘记了!”

“谢谢你!婆婆!”她接过杯子,看着杯子里那清澈的泉水,仿佛倒影出她前生的一切经过,为了一句誓言,两个人痛苦一生!她一咬牙,举起杯子一饮而尽!

“有人吗?”

门外一个声音响起,孟婆忙变回老尼的样子,前去开门,只见一个男孩子站在门外,一身湿透,满脸满脚都是泥,非常的狼狈。

“你怎么来了,看你着一身!”她惊讶的叫道!“师太,这是我的好朋友尉纪远。”她冲师太说到,师太微微冲她一笑,她羞的低下了头,脸上泛起一抹红晕!

孟婆望着两人离去的背影,叹出一口气,笑到:“这段因缘总算有个了结了!”

三生石前,孟婆面对着三生石笑道:“都说你法力无边,呵呵,看来也一样都不过真爱!说什么你可以缘定三生,生生世世长相厮守,不离不弃。到头来还不是被真情所改变吗?媛媛没有去看你上面,伟今生的名字,就最好的说明了这一切!哈哈哈哈!“

突然间,三生石大放异彩,旋转不止。不一会光芒在石头上凝聚成一点,石头骤停,那一点光芒分外夺目,孟婆走过去,定睛一看,那上面写着媛媛与伟的誓言,在下面竟然是媛媛和伟今生的名字!孟婆看后摇了摇头笑道:“呵呵,原来是他!看来真是天意难违啊!”

伐树不尽根,虽伐犹复生;
伐爱不尽本,数数复生苦。
犹如自造箭,还自伤其身;
内箭亦如是,爱箭伤众生。

                                          ——《出曜经》


轮回与转世都是佛教的基本观念,佛教里认为有生就有死,有情欲就有轮回,有因缘就有果报,所以生生世世做朋友是可能的,永生永世做爱侣也是可能的,当然,一再的做仇敌也是可能的……但生生世世,永生永世就永处缠缚,不得解脱,唯有放下一切才能超出轮回的束缚。

爱作欲解,没有善恶之分,被仇恨的箭所射固然受伤,被爱情的箭射中也是痛苦的,一再的箭就带来不断的伤,生生世世地转下去。

轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它运行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船(本性)是不变的,但岸(身体)在变,风景(经历)就随之不同了。


虽缘分天定,但事在人为。

朋友无意中帮我存下的文章,真是惭愧。

再写一次送给你吧,小八。

4

小说暂且封笔吧

   作者: Wpaengd

我坐在电脑边敲字。本想写一些风花雪月,浪漫多情之事,可是故事的结尾总是凄凉悲惨或是欲哭无泪,或是惆怅满腹,或是浮想联翩。可能是一个人的性格造就了他的文字,也可能这是个社会扼制了他的思绪。

其实扼制我们的有多少呢?总有些事是我们不想做的,可是,偏要做。有些是极想得到的,可是偏要故意放弃了。不是我们无情,而是我们不能自主。

有人说放手是一种美丽,真是这样吗?不是有人说执著也是一种美吗?中国的文字很有意思,比如说同样写一个人聪明的,可以用讦诈,也可以用聪明,也可以用知慧。

有人说:识实务者为俊杰,可也有人说:忠臣不侍二主。哪一样对?不管他的君王是多么十恶不赦。
其实,我们为什么会为这些而烦恼,随遇而安不就行了?

随遇而安?谁能做得到?

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